7. detsember 2021Eesti Vegan Selts

Autor: Robin Schaper

Täna esitasin ühele psühholoogiaprofessorile väite, et lihatööstus ja teised loomatööstused tegelevad kollektiivse nartsissismiga ning et ühiskonna toetus neile tööstustele on kultuurilise nartsissismi üks vorm. Ma arvan, et see on täpne ja kasulik viis asja näha, nii et tahan seda ka teiega jagada.

Ma vaatan läbi erinevad nartsistlikud iseloomujooned, selgitan, kuidas need rakenduvad tööstustele ja kultuurile, ning lisan lõppu viited, mis toetavad kõiki väiteid, mille kohta te võiksite allikat soovida.

Objektistamine

Kahel kolmandikul USA leibkondadest on vähemalt üks kass, koer või muu lemmikloom. Me ei oota, et need loomad meie jaoks midagi teeksid. Neid hinnatakse puhtalt nende seltskonna pärast. Sageli peetakse neid pereliikmeteks ja me tunnistame, et neil kõigil on oma ainulaadne isiksus ja me armastame neid selle pärast.

Loomatööstustes käib aga täpselt vastupidi. Üks nartsissismi põhijoontest, kohelda teisi objektidena, väljendub siin täies ulatuses. Tööstused ei too loomi siia maailma mitte selleks, et neid armastada, vaid selleks, et neid tappa ja nende kehasid müüa. Nad muudavad elusolendid, kes on sama tajuvõimelised kui kassid ja koerad, sõna otseses mõttes toodeteks. Loomade soovi elus püsida ei võeta isegi mitte arvesse, loeb vaid see, kui palju nad tapmise hetkel kaaluvad.

Õigustatus ja suurushullus

Õigustatus on võtta seda, mis pole meie oma. Ja kui on üks asi, mis pole meie oma, siis on selleks kellegi teise elu. Elu võtmine on õigustatuse kõige äärmuslikum vorm. Isegi kui oleks tegemist olukorraga „meie või nemad“, on idee, et loomad peaksid meie pärast surema, siiski õigustatus, kuid see oleks mõistetav. Kuid see ei ole isegi mitte kaugeltki nii. Tsiteerides USA suurimat toitumisspetsialistide organisatsiooni:

„Academy of Nutrition and Dietetics (AND, Toitumise ja Dietoloogia Akadeemia) seisukoht on, et asjakohaselt kavandatud vegantoitumine on tervislik, toitainete poolest piisav ja võib teatud haiguste ennetamisel ja ravimisel kasuks tulla. Selline toitumisviis on sobiv kõigis elutsükli etappides, sealhulgas rasedus, imetamine, imikuiga, lapsepõlv, noorukiiga, hilisem täiskasvanuiga ja sportlased.”

Seega kõik loomsed tooted ei ole ainuüksi mittevajalikud, vaid nende väljajätmine oma toidulaualt võib meie tervisele kasuks tulla. Ja tavainimesel on juurdepääs suurele valikule taimsele toidule. Meil on isegi taimseid tooteid, mis näevad välja ja maitsevad nagu loomsed tooted. Seega ei tapa tööstused meie jaoks triljoneid loomi mingisuguse vajaduse tõttu.

Tõsiasja, et isegi sellistes tingimustes tunnevad nad, et neil on õigus tappa nii palju loomi, kui nad tahavad, et saaksime süüa nii palju loomi, kui tahame, võib kirjeldada vaid kui suurushullust.

Nende suhtes reeglid ei kehti

Loomade tõttu, kellega oma kodusid jagame, on meil olemas mõned loomakaitseseadused. Kuigi tööstustes on palju rohkem loomi, õnnestub neil pidevalt saada nende seaduste suhtes erandeid. Kassi löömine on ebaseaduslik, kuid kana tapmine on seaduslik. Standardpraktikad nagu loomade pidamine kinnises ruumides kogu nende elu ning munandite ja sabade äralõikamine ilma tuimestuseta, oleksid ebaseaduslikud, kui seda tehtaks koertele, kuid on seaduslikud, kui seda tehakse sigadele, sest need on standardpraktikad. Nii et asjaolu, et nad alati loomi sel moel kuritarvitavad, kasutatakse õigustuseks, et sellega jätkata.

Kuid tööstuste kuvandile on halb, kui inimesed seda näevad, ja tööstustele ei meeldi ka need vähesed piirangud, mis üldse on. Nii on neil tegelikult õnnestunud saavutada nn ag-gag seaduste vastuvõtmine. Need seadused muudavad inimeste, ka töötajate jaoks ebaseaduslikuks paljastada seespool toimuvat loomade väärkohtlemist. Mõnes osariigis on need seadused tühistatud, sest need on põhiseadusega vastuolus ja muudavad uuriva ajakirjanduse ebaseaduslikuks, kuid erinevates osariikides ja maades on need endiselt olemas ning tööstused jätkavad nende läbisurumist.

Teisisõnu: kui nad kuritarvitavad loomi ja te filmite seda, siis teie olete kurjategija. See pole midagi muud kui gaslighting seaduse abil.

Empaatiavõime puudumine

Praktiliselt kõik, mida ma seni maininud olen, näitab empaatiavõime puudumist. Kui neil oleks loomade suhteks empaatiat, ei tapaks nad neid asjatult ja tööstusi poleks olemaski. Empaatia puudumine on nii silmapaistev, et isegi dokumentaalfilme, mis näitavad lihtsalt tööstuste standardpraktikaid, nagu Dominion, on enamiku inimeste jaoks raske vaadata. Siiski soovitan teil seda vaadata. See on tasuta saadaval siin.

Kuid minu arvates demonstreerivad empaatiavõime puudumist veelgi paremini pildid, mida inimesed nendes tööstustest ise teevad ja üksteisega meelelahutuseks jagavad. Lisasin siinsele postitusele 14 sellist pilti, et saaksite aimu.

Au endale võtmine, samal ajal kahju tehes

Loomatööstuste inimesed nimetavad end järjekindlalt “põllumeesteks” ja rõhutavad sageli, et nad “toidavad maailma”. Tegelikult oleks meil ilma nendeta rohkem toitu. Enamik inimesi ei ole sellest teadlikud, nii et lubage mul selgitada.

Põllukultuuride kasvatajad toodavad tegelikult toitu. Nad alustavad seemnetest, mullast ja päikesevalgusest ning saavad lõpuks midagi, mida me saame süüa. Kuid sama ei saa öelda loomakasvatuse kohta. Loomad peavad sööma, nagu meiegi. Ja nagu meiegi, kasutavad nad toidu peamiselt oma keha elus hoidmiseks ja vaid osa selleks, et kasvada. Seega peab tööstus tegelikult söötma seale 5 kg taimset toitu, mille on kasvatanud põllukultuuride kasvataja, et saada ainult 1 kg liha. Definitsiooni järgi on neil lõpuks oluliselt vähem kaloreid ja toitaineid kui see, millega nad alustasid. See ei ole toidu tootmine, see on toidu raiskamine.

Seega on kogu väide, et nad toodavad meile toitu, vale. Nii nagu on vale ka see, et nad toodavad valku. Loomad lihtsalt taaskasutavad valku, mis on juba nende taimses toidus. Sama kehtib ka kaltsiumi kohta piimatoodetes. Lehmad ei tooda kaltsiumi, nad saavad seda oma taimsest toidust.

Üle kogu maailma läheb toiduainetööstustes kasutuses olevast maast 19 protsenti inimestele otseseks tarbimiseks mõeldud põllukultuuride kasvatamiseks ja 81 protsenti loomsete toodete tootmiseks. Ometi saame 83 protsenti oma kaloritest taimsetest toiduainetest ja ainult 17 protsenti loomsetest toodetest. Loomatööstused raiskavad nõnda palju. Ja kuna loomad toodavad rohkem kakat kui liha, toodavad loomatööstused ka kõige rohkem saastet. Nad põhjustavad 60 protsenti toiduainetööstuste kasvuhoonegaasidest. Ja lisaks sellele on nad ka peamised ookeanide surnud tsoonide, metsade hävitamise ja uute antibiootikumidele resistentsete nakkushaiguste põhjustajad.

Rahaline õigustatus

Kuna nad teevad rohkem samme selleks, et saada lõpuks vähem toitu, on loomsete toodete tootmine kallim kui taimsete toodete tootmine. Seega tunnevad loomatööstused, et nad on õigustatud saada toetusi. Ja tänu järjekindlale lobitööle õnnestub neil igal aastal saada miljardeid dollareid toetusi.

Kuigi USDA tunnistab, et me ei vaja loomseid tooteid ja tõdeb, et enamik inimesi ei söö piisavalt puu- ja köögivilju, kulutavad nad 52 protsenti kõigist toetustest loomsetele toodetele ja söödakultuuridele, samas kui puu- ja köögiviljadele kulub vaid 2 protsenti. Need toetused on täiesti vastuolus nende endi soovitustega, lihtsalt selleks, et loomatööstustele meele järele olla. Ja loomulikult maksab ühiskond ka nende tööstuste põhjustatud keskkonna- ja tervishoiukulude arved kinni.

Manipuleerimine

Põhjus, miks need tööstused saavad laialdast toetust, on see, et meid kõiki manipuleeritakse ja on manipuleeritud alates meie lapsepõlvest.

Osaliselt teevad seda tööstused ise, kulutades iga päev miljoneid dollareid reklaamile. Nende jaoks ei ole probleem loom tappa, panna selle surnud keha karpi koos mänguasja ja friikartulitega, kasutada selle reklaamimiseks klouni ja nimetada seda Happy Mealiks. Lapsed ei näe sellist manipuleerimist läbi, kui täiskasvanud sellele ei osuta.

Ja see ongi probleemi teine pool. Enamik täiskasvanuid mitte ainult ei tegutse kui soodustajad, kes maksavad järjepidevalt tööstustele, et nende jaoks loomi tapetaks, vaid lapsevanemad käituvad nagu lendavad ahvid. Nad manipuleerivad oma lastega, et nood hakkaks tööstuseid toetama.

Vanemad hakkavad oma lapsi lihaga toitma enne, kui nad oskavad rääkida. Lapsed harjuvad aastaid loomseid tooteid sööma, mõistmata, et nende jaoks tapetakse loomi. Ja kogu selle aja jooksul tegelikult julgustatakse nende armastust loomade vastu. Nad kasvavad üles koos Notsu, Põrsas Peppa ja loomaaedadega, süües samal ajal enda teadmata päris sigu.

See, mida nad “farmi” loomade kohta õpivad, on propaganda. Pildid ja lood õnnelikest loomadest, kes farmides harmooniliselt elavad ja “annavad” meile mune, piima ja liha. Farmid ei näe üldse välja nagu hooned ja puurid, kus loomad tegelikult elavad. Isaseid tibusid, kes tapetakse, sest nad ei mune, ei kajastata kunagi. Vasikaid, kes võetakse emade juurest ära, et me saaks nende piima juua, ja tapamaju, kus nad kõik tapetakse, ei kajastata kunagi.

Mõned lapsed näevad tegelikult manipulatsioonist läbi ja tahavad loomade söömisest loobuda. Kuid tavaliselt toob see kaasa vaid veel rohkem manipuleerimist. Näiteks öeldakse neile, et loomad on niikuinii juba surnud, nii et nad võiksid neid sama hästi ka süüa, justkui oleks see põhjus, miks maksta tööstustele loomade tapmise eest. Või räägitakse neile valesid, näiteks et loomi koheldakse hästi ja tapetakse pärast õnnelikku elu valutult ning et loomsed tooted on vajalikud, et olla terved. Kui see kõik ei õnnestu ja laps ikka veel vastu hakkab, siis kasutavad vanemad sageli lihtsalt jõudu.

See lapsepõlves alanud manipuleerimine jätkub ka täiskasvanueas. Ettevõtted turustavad häbi tundmata enda poolt väärkoheldud ja tapetud loomade kehasid fotode, videote ja õnnelike loomade joonistustega. Organisatsioonid, mis väidavad, et tahavad loomi kaitsta, kiidavad ikkagi nende tapmist heaks. Ajakirjanikud esitavad järjekindlalt “töökate talunike” narratiivi ja ei esita neile kunagi lihtsaid küsimusi nagu “Kuidas te saate öelda, et armastate neid loomi, kui te nad kõik tapate?” Ja kuigi igaüks võib sotsiaalmeediasse postitada pilte lihast, mida ta sööb, siis filmimaterjal, mis tegelikult näitab, kuidas loomad elasid ja surid, kaetakse kohe häirivate kaadrite hoiatusega.

Loomatööstused kasutavad ka õigussüsteemi ära, et rünnata oma konkurente. Näiteks on neil õnnestunud saavutada, et seadusandjad muudavad kogu Euroopa Liidus ebaseaduslikuks nimetada sojapiima “sojapiimaks”. Ja mitmetes USA osariikides ei saa veganburgerit enam seaduse järgi nimetada “veganburgeriks”. Need on vaid kaks näidet paljudest ja tööstused nõuavad pidevalt uusi seadusi, et teha taimsete konkurentide toodete turustamine võimatuks. Loomulikult on nende ametlik jutt, et nad lihtsalt püüavad kaitsta tarbijaid “eksitavate” märgiste eest, et need ei satuks “segadusse”.

Lisaks kasutavad loomatööstused ära inimeste teadmatust. Näiteks vihjavad nad sageli, et rohkem koostisosi taimsetes toodetes tähendab, et need on automaatselt vähem tervislikud kui loomsed tooted. Või nad valivad välja teatud taimseid tooteid, millel on jätkusuutlikkusega probleeme, nagu avokaadod ja kinoa, ning jätavad mugavalt välja, et enamik nõudlusest selliste toodete järele tuleb lihasööjatelt ja et need pole taimse toitumise puhul isegi oluliseks komponendiks. Või nad rõhutavad, et nende tooted on “kohalikud”, jättes samas välja, et üks inimene, kes hakkab taimselt toituma, teeb keskkonna heaks rohkem kui seitse inimest, kes hakkavad kohalikult toituma.

Kultuuriline gaslightimine

Kui te otsustate manipuleerimisest hoolimata lõpetada loomsete toodete tarbimise, on ühiskonnal sellega probleem. Kuigi uuringud näitavad, et lihasööjad peavad inimesi, kes ei söö liha, vooruslikumaks, näitavad uuringud ka seda, et meeldite neile sama vähe kui narkomaanid. Ja veel vähem meeldite siis, kui teete seda loomade ja mitte oma tervise pärast.

Isegi kui te ei kavatsenud sel teemal rääkida, kohtate palju gaslightimist. Inimesed käituvad nii, nagu oleksite tüütu/jutlustav/pealetükkiv/sõjakas, kui lihtsalt räägite, isegi kui nemad tõstatasid teema. Inimesed ütlevad, et nad armastavad loomi, samal ajal nende tapmise eest makstes. Inimesed käituvad nii, nagu oleks teil üleolekukompleks, kuigi olete ainus, kes ei tunne end loomade suhtes üleolevana. Inimesed ütlevad, et nad austavad seda, et te ei taha, et loomi tapetakse, ja seetõttu peaksite ka teie austama seda, et nemad seda tahavad. Inimesed väidavad, et loomi koheldakse hästi ja tapetakse “humaanselt”, samas keeldudes vaatamast ühtki filmimaterjali. Inimesed väidavad, et on olulisi toitaineid, mida saab ainult loomsetest toodetest, isegi kui neile näidatakse tõendeid, et nii ei ole. Inimesed on nõus sellega, et näevad iga päev oma elus lihareklaami, kuid lükkavad kontrollitavad faktid tööstuste kohta tagasi kui “veganpropaganda”. Inimesed ütlevad, et te valite loomad inimeste asemel, kuigi teie valik on kasulik mõlemale. Ja nii edasi.

Terves keskkonnas oleksid inimesed vaimustuses, kui nad avastaksid, et me saame lõpetada loomade ekspluateerimise ning parandada samal ajal oma tervist ja keskkonda. Me kõik töötaksime koos selle nimel, et tapamajad kohe sulgeda. Miks siis inimesed on loomade väärkohtlejate poolt ja gaslightivad kõiki, kes seda ei ole? Sest loomsete toodete söömine ja kasutamine on üks kultuurilise nartsissismi vorme.

Originaaltekst koos viidetega: https://www.facebook.com/robin.schaper.1/posts/10159991023407932

Pikem versioon koos piltidega: https://medium.com/@robinschaper/eating-meat-as-cultural-narcissism-24e3e7821c8

Tõlkis Tanel Lebedev